吴承恩的神话小说《西游记》被称为中国四大古典名著之一。它花了数百年的时间，仍然受到公众的喜爱。近年来，以西游为主题的电影和电视剧层出不穷。可以说，这部古典名著在现代社会得到了重生。
其中，唐三藏西天取经的故事主线来自唐代玄奘到天竺取经。那么，历史故事的玄奘最终演变成了神话传说中的唐僧呢？从唐代玄奘到神话故事中的唐三藏，自然有很多曲折的历程。
(一)唐三藏中的三藏在佛教中具有特殊意义名字的演变是玄奘成为三藏过程中的一个重要变化。他在成为玄奘之前是怎么称呼的？为什么玄奘被称为三藏？理解名称改编的过程对我们理解玄奘成为三藏至关重要。
(1)俗家玄奘姓陈
《西游记》介绍了唐三藏的俗称。吴承恩在《陈光瑞上任遇灾，江流僧复仇报本》一章中解释说，江流儿是玄奘的生父陈。这个姓氏有史可考。在《旧唐书》中，玄奘本人的介绍是僧玄奘，姓陈，洛州偃师人，《旧唐书》也得到了后人的认可。
后来很多介绍玄奘的书都用上面的说法，比如《大唐新语》中的沙门玄奘俗姓陈，偃师县人也，《唐高僧传》中的释玄奘，本名魏，姓陈，汉太丘仲弓后。
(2)三藏的含义
玄奘和三藏早已与玄奘生活的时代有关，如《大唐西域记序》、《大唐大慈恩寺三藏法师传》、《大唐故三藏玄奘法师性格》等。，并列玄奘和三藏。当然，从这些众多作品中也可以看出，此时三藏的名字不是玄奘的特殊名称，而是一种尊称。
古代汉语中的藏有多种含义。除了指藏象和内脏外，它在佛教中也有独特的含义。佛教僧侣用它来总称佛教经典，而三藏则指三种佛教圣典：经典、法律和藏族。
释迦牟尼死后，他的大弟子迦叶聚集在比丘集会上，回忆起释迦牟尼曾经说过的法理。在这次集会上，阿难背诵了释迦牟尼对佛教教义的解释，因此被称为经典；
你的岳母背诵了关于戒律的教导，所以它被称为法律；迦叶背诵了释迦牟尼的弟子们关于佛教教义的讨论，因此被称为理论；以上三者统称为三藏，是佛教的原创经典。
(3)原来是这样的三藏法师
由于三藏是指佛教经典，精通经、律、论的高僧在佛教僧侣中被尊为三藏法师，用来表达对佛教佛教道德尊重的历史上不仅有一个三藏。在《高僧传》中，记载了两位三藏法师三藏法师求那跋摩在京都翻译和僧伽跋摩。清军有戒德。……号称三藏法师。
玄奘之所以与三藏相遇，也源于时人对玄奘佛法的尊重。在《大唐西域记》中，有一篇序言《三藏沙门玄奘奉勒》。书中还提到慈恩道场三藏法师，玄奘，俗姓陈，英川人先。
同时，在《三藏法师传》中，玄奘也被称为三藏法师，可见玄奘早在唐代就受到了全世界的尊重，三藏法师的名字也得到了广泛的认可。
(二)唐三藏在众多改编版本下终于诞生了从唐代去天竺取经的玄奘，到明代吴承恩神魔化西天取经的唐三藏，中间的细节不是一蹴而就的，而是经过无数字本和民间编造逐渐发展起来的。玄奘是怎么变成唐三藏的？他的三个徒弟从哪里来？这一切都可以说。
(1)《西游记》的培养之旅
三藏起源于宋代话本小说《大唐三藏取经诗》。这首诗对《西游记》的诞生有着重要的影响，唐三藏的人物背景几乎都来自这首诗。
受这首诗影响的后代作品不再少数，如元代吴昌龄的剧本《唐三藏西天取经》、剧本剧《唐三藏》等，唐三藏这个名字也是宋代正式形成的，元代继承和传播了这一说法。
除了人物背景，《西游记》在一些情节发展中也借鉴了以往的一些书籍。比如宋代《西游记评论》中有两个著名的情节，类似于吴承恩的《西游记》。《西游记平话》中有两个情节:梦斩泾河龙和车迟国胜。与《西游记》中的情节相比，明显相似。
此外，在《西游记平话》中，也以小笔记的形式向读者解释了西游记的来源三藏法师来西域，学习了600卷，记住它的交流是一本书，叫做《西游记》。
(2)玄奘终成唐三藏
《西游记》无疑对玄奘进行了艺术处理，使玄奘的影响更符合小说内容。除了唐三藏，西游集团还有神魔来源。为了身份相称，吴承恩还专门安排了佛教大佬唐三藏金蝉转世的身份。
这不仅是唐三藏身份的提升，也是后续妖怪争相吃唐僧的情节，进而带动了整部小说的情节发展。
玄奘在《西游记》中成为唐三藏。为了满足读者的需求，在符合一定历史事实的情况下，吴承恩将唐三藏安排为陈光瑞的遗产。在陈光瑞去任灾难，江流僧报复中，他等到江流儿长大成为玄奘才报复父亲的仇恨，最终陈光瑞死而复生，圆满结束。
玄奘的唐三藏之名自吴承恩的《西游记》以来也得到了实施，也使三藏成为家喻户晓的通俗名词。
(3)经典的盛传，不朽的西游
历代以来，许多文人学者对《西游记》有不同的解读。比如清代刘一明的《西游记原旨读法》对《西游记》有独特的解读，无法确定是否正确。
毕竟作者已经去世了，作者的解读只是为了支支持他们自己的观点，但我们没有看到它。《西游记》，三藏比喻太极之体，三徒比喻五行之气。三藏三徒，太极统一五行；三徒属于三藏，五行成为太极。
从玄奘天竺到唐三藏西天，从历史事实到文学创作，花了数百年的时间。在这几百年里，玄奘取经的改编也不计其数。
经过话本、平话、戏曲，吴承恩终于汇总了100个家庭，成为了《西游记》。在这个过程中，玄奘在历史上正式成为小说中的唐三藏，天竺取经的故事也成为9981年困难的神话。
虽然吴承恩的《西游记》的故事主线是唐僧从西方学习的，但最有趣的主题部分确实是师徒一路降魔伏魔的过程，这也是《西游记》被视为经典的最精彩、最经典的原因。
(1)九百年不变的变化
从唐朝太宗玄奘到天竺取经到900多年后，吴承恩在明朝万历时期发表了《西游记》。原来，在过去的900年里，玄奘取经的故事一直受到流行文学和民间传说的青睐，并被无数作家改编。
最后，吴承恩总结了前贤的所作所为，取之精华，弃之糟粕，用天才的文笔写下了这部流传千年的文化巨作，从而诞生了《西游记》。这也使得玄奘这个角色从一个普通的凡人僧侣转变为一个神话人物。
(2)神魔化初见端倪
《西游记》的故事主线是一师三徒四人一路向西向西学习。然而，这个故事并不是全部为吴承恩创作的，而是在吴承恩之前出现了一些书法和诗歌。例如，标志性的是《大唐三藏这首诗首次出现了孙悟空的前身猴行者和沙僧。
在这本《大唐三藏取经诗》中，三藏的姓氏唐安排了一个有趣的来源，即皇帝赐予的姓氏，在《西游记》中也有这样的情节。此外，《诗》还开创了陪同唐三藏取经的团队，如猴行者、沙僧等人物，玄奘也正式改名为三藏。
诗歌的重大突破使唐三藏西天学习成为一个神话故事，而不仅仅是一个历史故事，它的出现也使西游记的原型正式形成。
(3)吴承恩作品中神佛满天的西游
严格来说，虽然吴承恩的《西游记》故事主人公改编自历史事实，但此外，更多的是吴承恩自己的天才创作，以中国文化中的神话历史为背景，构建了新的神话后续，完善了整个神话体系，完美地承担了神话故事《封神演义》的后续部分，影响深远。
结语：经过时间的考验，《西游记》依然存在，受到人们的追捧和喜爱。玄奘的故事吸引了我们，也吸引了我们自己的精彩故事。近年来，随着对西游记再创作的热情越来越高，西游记延伸的故事也越来越丰富。对于这些再创作，作者并不为好坏辩护，但它值得经典。
参考文献：
《吴承恩与西游记》
《中国佛教思想资料选编》
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