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初年传买不了青楼_初年传青楼经营攻略

来源:183手游网 作者: 时间:2023-05-23 09:48:04

文┃拾荒杂谈

(本文为拾荒杂谈原创,抄袭必究,欢迎转载!

如果21世纪的男性成年人对万恶古代封建社会有任何依恋,三妻四妾排名第一,青楼指定为第二。

可以说,只要古装电视剧中的男人学习不好,他们就经常去青楼听歌曲和弹曲。他们必须成为名单上第一件要完成的事情。然后他们整夜呆着,互相私下定居一辈子,最后赎回女人,然后演变成一个消极的人。一套完整的经典惊悚恐怖古装剧《学者消极迷恋女人,午夜穿红衣服》已经完成。

在人们通常的认知当中,青楼就是进行“午夜交易”和诞生痴男怨女负心汉的专职场所,或者更直白的表述为“妓院”。

青楼相当于妓院的固定思想,直到清初才开始出现。出生在青楼的女人,身份不如乐剧演员。最好的出路就是给大家庭做第七八九房妾,然后生个小妾,一个人死。

当然,这种想法通常贯彻于许多古装电视剧中,以至于现代人的认知也是如此。这种思想认知不能说是错的。毕竟,青楼在清朝的出售是真实的。但是,如果我们把时间推向几千年,出生在青楼的女人是普通人不能期待的仙女。

青楼一词的来源可以追溯到三国两晋时期。所谓南开朱门,北望青楼,意思是朱红门,青楼也是青瓦楼。

两晋时期,士族门阀掌握着朝政的命脉,身份优越,因此需要在某些地方表现出优越的等级。将大门涂成醒目的朱红色,成为这些王侯贵族表达阶级水平的简单有效的手法。当然,不仅是门,而且在住宅上创造一种尊严感,所以他们把屋顶上的瓷砖换成精心烧制的釉面光滑的绿色瓷砖,这种昂贵的绿色瓷砖铺在建筑上,不仅闪耀,而且看起来和朱红色的门非常互补,非常高贵。

朱门

因此,朱门和青楼意味着皇帝和将军同等贵族居住的地方。两晋时期能从青楼出来的女性,一定是天之贵族,地位优越。因此,据说这一时期出生在青楼的女性是普通人无法想象的女神。

三国魏晋南北朝时期出生在朱门青楼的女性,无论是气质、知识、长相还是家庭背景,都是最好的女性之一。特别是在两晋南北朝时期,当门阀制度高度发展时,娶一位皇室公主有时会承担乱世被摧毁的危险。娶一个住在青楼的门阀女人,不仅可以得到一个贤惠的美女作为妻子,还可以与门阀贵族结婚。而且晋南北朝的政权大部分都是门阀支持的,不用担心因为战争而失势。

由此可见,嫁给青楼的女人是百利无害的。正是因为这个原因,这类女性在晋南北朝后,包括隋唐初期,被列为娶妻选择的第一梯队。在此期间,来自青楼的女性几乎包含了所有女性的光辉点。

唐朝中期以后,门阀士族的影响力不如以前,尤其是五代十国的兴起,世界的话语权逐渐向平民倾斜。这时,青楼女子失去了耀眼的门阀贵族光环,开始从祭坛上掉下来。最直观的体现在北宋初五代十国和一些以卖艺为生的女性聚集的地方,也开始被称为青楼。

我不知道这是否是一种报复心理。如果你得不到它,你应该彻底诽谤它,直到它被摧毁。

古装女子,图文无关

青楼女性从遥不可及变成了贫贱之家,但发展还是不错的。青楼女性的整体走向主要是钢琴、象棋、书法和绘画,依靠附庸的优雅和文人的幸福。虽然身份上的失籍把它拉下了祭坛,但从五代十国到北宋初年的青楼女性大多知识渊博,有些女性甚至比普通文人更有知识。可以推断,大部分结局都不是很差,一般都成了大众看得见摸得着的仙女。更好的出路是嫁给尚未成名的文人,赢得美好的未来,或者嫁给权宦做平妻或妾。差点就是找一个普通读者互相教育。

青楼开始正式做皮肉生意的历史可以追溯到南宋。靖康之变带来的衣冠南渡,让大多数人开始从北方迁往南方,无数家庭门户支离破散,不如以前。据说富宋富宋,但遭遇靖康之变的南宋早已不那么富裕。为了补贴家庭,过上更好的生活,许多贫困妇女开始进入青楼,逐渐打破了卖艺不卖身的行为,成为妓女。并逐渐与卖艺不卖身的清倌人以及卖身卖艺都占的红倌人形成三足鼎立之势。

古装女子,图文无关

西汉时期,基本货币铜币实行等量价值货币然而,在利益的驱逐下,许多非法官员和商人私下制作了铸造模板,将收回的铜币融化,重新铸造模板。原本重达半两的西汉,偷工减料,变成了十铢的半两钱(一两等于二十四铢)。重新减少材料的半两美元在市场上流通,逐渐导致许多真正的半两美元开始隐藏。毕竟,没有人愿意成为一个傻瓜,所以不久之后,西汉市场充满了假半两美元,但很难看到真正的半两美元。

这是劣币驱逐良币最典型的例子。南宋青楼也面临着这种危机形态。男人在清牧人这里寻欢作乐,听了一夜的歌,喝了一夜的茶,钱送出去了,最后还是不能一亲芳泽。在红牧师那里,虽然他们的才华有点差,但他们可以得到实际的好处,而且他们的成本比清牧师低。至于妓女,他们花的钱最少,但他们可以随心所欲。虽然他们没有天赋,但他们不妨碍别人。

因此,最价比最高的红牧师和妓女逐渐将清牧师排除在市场之外,导致大量清牧师被迫开始交易。南宋末年,卖艺不卖身的清牧师已经完全成为历史。偶尔,著名的青楼女性会采取清牧师的方式,但大多数都是为了名利,最后,他们被大量资金淘汰。慢慢地,这种举动开始被广泛使用,直到没有人关心它。

明朝时期,清牧人彻底退出了历史舞台。青楼开始成为红牧人和妓女的舞台。

一山不能有两只老虎,福地不能有双龙。在青楼这样的地方,我们怎么能容忍高贵等级的存在呢?红牧师卖艺术和自己,但正是因为艺术,他们一直处于青楼的上层。用现在的话来说,他们是招牌旗舰。只靠卖外表的妓女认为自己的外表不亚于红牧师,这也是一笔交易。为什么红牧师能设立牌坊?你能弹几首破琵琶曲吗?

因此,卖自己的青楼女子重新启动了驱逐红牧师的抵制行动。这一行动持续了很长时间。直到明末,国力衰弱,恰逢内忧外患,民生富裕不如以前。为了维持生意,青楼已经慢慢开始不花钱培养一些青楼女性学习词曲。失去了才华,也因为乱世危机, 红人最终退出青楼,或成为戏子,或成为妓女。

清初,青楼彻底变成了卖身的妓院,也就是从这里开始,青楼完成了历史下限的转变,成了人们鄙视却喜欢的地方。

从一开始贵族居住的地方,逐渐成为附庸优雅的地方,再到从事卖身行业的妓院。青楼这几千年的发展史,其实也是古代许多阶级和行业的发展史。没有人,没有阶级能永远富有。历史长河总是在不断淘选。淘选出一块看起来不错的石头,放在岸边欣赏,让它从看不见天空的水底转向阳光明媚的岸边。但经过长时间的风吹日晒,雨水侵袭,原本光滑的石头开始粗糙开裂,不再光滑。并最终在岸边慢慢消散,成为构成岸边风景的沙砾。因此,历史长河再次从水下挑选石头,如此往复。

青楼就是这块石头,从高贵到低贱,不断顺应历史,不断接受雨风。人们只知道它最终变成了砾石,一直用砾石来认识它,却从来没有想过它光滑过。

历史迷人的眼睛,拂沙始见真。

我是一个拾荒者,不知道文化和历史的区别。

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