宋神宗元丰二年，是一个特别重要的年代，至少，对苏轼来说，是毕生难忘的。在这一年，宋朝爆发了著名的“乌台诗案”，一代文豪苏轼被牵扯进去，差点身死于此，因为这次事件，他的人生发生了翻天覆地的变化。
在当时，谁人能够想到，这么一位震古烁今的词人，竟然会成为宋朝第一个“文字狱”的直接受害者。“乌台诗案”发生前，苏轼是北宋的文坛领袖，是朝中的大臣，深得皇帝与太后赏识，可谓是风头无两。然而，官场如战场，不是几句诗词就能够免罪的，过于自信的苏轼恰恰是忘记了这一点。
政治斗争是残酷的，是现实的，而北宋时候的朝政又是迫切需要改革的。熙宁二年，宋神宗擢王安石为参知政事，让他主持变法，这对于北宋来说是有益无害的，不过，苏轼等反对派却对以王安石为首的激进派的变法十分不满，时常借助诗词文章来贬低讽刺新法中的弊病与不足。
苏轼其实是一个比较单纯的文人，他一直相信宋神宗会秉公办理，给他伸张正义，而他不知道的是，王安石变法是宋神宗默许的。苏轼没有停止抨击，他的做法已经令朝中暗流涌动，唯独他没有注意到而已。
元丰二年，朝廷将苏轼由徐州调任湖州知州，这原本只是一次再正常不过的调任，苏轼也按照惯例，向皇帝进了《湖州谢上表》，但他却没有想到，这竟成了”乌台诗案“的导火索，几乎令他丧命。表中有句话是这么说道的：“陛下知其愚不适时，难以追陪新进；察其老不生事，或能牧养小民。”朝中有人便依这句话来弹劾苏轼，宋神宗大怒，便下令将其抓捕回京。
苏轼锒铛入狱后，接连被御史台审讯，审讯人员将他“有问题”的诗文全部列举出来，问他其中是否蕴含讥讽的内容和含义，而这些诗词竟然大多数都与苏轼的好友相关，可见，御史台此次审讯是希望能够将旧派一网打尽。
当然，身正不怕影子斜，御史台因为缺乏确切的证据，故而一直无法将苏轼治罪。更加幸运的是，苏轼并非孤立无援，朝中有不少人都出面营救苏轼，王安石上书对宋神宗说道：“安有圣世而杀才士者乎？”真是令人意想不到，这个当年的政敌，竟然会亲自为苏轼求情。
朝中众人的营救，加上北宋厚待士大夫的传统，最终令苏轼捡回来一条命，仅仅被贬到黄州而已。小编觉得，在这次“乌台诗案”中，真正救了苏轼的并非特指个人，而是天地的正气和文人的胸怀。因为有他们的存在，才能挽回苏轼的一条性命，谁又能想到，最后在案中真正发挥关键作用的，却是那个与苏轼政见不和、理想不同的变法派呢？
